7月 092016
 

过年回家,刚好在安东街一带吃饭。吃完饭后,不想回家打开地图看看附近有什么可以去转的地方,刚好吃饭的地方距离东郊不算远,我之前又很少去东郊,索性就决定去东郊一趟,也算是散步消食了。在东郊,最著名的古迹就是半坡遗址了,不过我早已去过,没有必要再去,所以就选择了步行可达的罔极寺与八仙庵。

在冬天,西安能有如此晴朗的天气也实属难得,惬意到让人觉得不晒太阳都对不起这样的好天气(当然现在我在盛夏写下晒太阳这样文字都感觉到热)。 Continue reading »

10月 232015
 

趁着寒假期间回西安,专门去拜访了一次草堂寺。在中国的众多佛寺中,草堂寺算不上著名,但其地位却无比显赫。草堂寺是三论宗的祖庭,也是鸠摩罗什译经布道的场所。当然,“草堂烟雾”也是“关中八景”之一,希望有一天能够去把全部“八景”都拜访一遍。

草堂寺位于西安市西南的户县,终南山圭峰下。户县古称鄠县,1949年后考虑到“鄠”书写复杂,不方便识别,所以改成了同音的“户”。同样改名的还有周至,周至古称盩厔,所谓“金盩厔,银鄠县”,这两个古称其实都有延续千年。

鸠摩罗什舍利塔

鸠摩罗什是中国历史上数得上的几位大德高僧之一,他本身是龟兹皇室(前秦时期),位于今天新疆库车县境内(我去新疆的时候没去库车真是一大遗憾),几经辗转来到长安,他本身的个人经历就是一段传奇,精彩到足够拍成影视作品。被“请”到长安后享受国师般的“礼遇”——被逼娶了十名妓女。在长安译经期间,将众多佛教典籍翻译成中文,其功劳与后来的玄奘法师无异。

金庸在《天龙八部》中创造鸠摩智时,其中多会受到与鸠摩智同一姓氏的鸠摩罗什的启发吧。

关中八景之草堂烟雾,其实现在烟雾已经很淡了,当然烟雾的原理就是温泉而已,可能在寒冬腊月里看得会相对明显一些。

藏经阁

西安值得游览的景点其实远不止城墙、兵马俑、大雁塔,一些偏远的景点所具有的人文含义可能更加有意思。也就是说,如果是历史或者传统文化的发烧友,在西安一定可以玩得很开心。比如在这草堂寺,如果对鸠摩罗什的生平略知一二,心中怎会不心生敬仰。

3月 172015
 

卧佛寺是泰国的皇家寺庙,距离大皇宫并不算远,步行上不长的时间就可以到达。泰国是一个佛教国家,在街上随处可见各式佛像,而作为皇家寺庙,自然会是极尽奢华。我不是佛教徒,但这并不妨碍我参观寺庙,更何况我在国内已经参观过不少的寺庙,而佛教国家的佛寺更是不容错过。

卧佛寺建于1788年,因为宗派及历史背景不同,其风格显著区别于中国的佛寺,具有明显的东南亚特色,明显有很多地方是针对东南亚闷热潮湿的气候而设计。

与中国寺庙不同,在泰国很多寺庙并不在乎游客用相机去拍摄佛像,而在中国却对这一点很是忌讳。但事实上,早期佛教并不主张佛造像,不过随着宗教发展,佛教显然发现了偶像在宗教传播中的作用,创作出不同背景的神像。泰国寺庙尽管不太在乎有课是否拍照,但是一般都要求在殿内脱鞋才能进入。
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6月 252012
 

在西安众多的知名寺庙中,卧龙寺并不算有名,甚至大多数市民都不会听说过这个寺庙。我去卧龙寺仅仅是因为在搜集西安宗教场所的时候发现了这个寺庙,惊讶于以前经常穿梭路过这座寺庙而未发现。甚至从寺庙归来在网上搜索一二才对寺庙历史有所了解。

但是,卧龙寺是西安、甚至是陕西最早的佛教寺庙,始建于东汉,只比洛阳的白马寺晚一百多年,距今约一千八百余年历史。隋朝时称“福应禅院”,宋初有高僧惠果入寺住持,终日高卧,时人呼为“卧龙和尚”。宋太宗时更寺名为“卧龙寺”。

庚子西狩时,慈溪的居所离此地不远,花费重金修缮。文革时,卧龙寺遭受红卫兵破坏,时任方丈的朗照法师及众僧侣被迫服毒自杀。后卧龙禅寺于1992年重修。

寺庙深处闹市,而且紧邻著名的『碑林博物院』,但却是难得的清净场所。在我探访寺庙期间,还听见有信众的颂经声,感觉颇佳。但就香火而言,比起那些知名寺庙是有些差距的,或许我去的不是时候吧,只是在探访糖坊街天主堂时顺路去参观,中午本来就不是人群密集活动的时候。

卧龙禅林

香火

勾心斗角

庭院

禅林风范

一花一世界,一树一菩提。

3月 302012
 

我对于兴教寺早已耳闻,一直打算前往瞻仰,只是去年深秋才有机会得以前往。护国兴教寺因玄奘法师的舍利而出名,而寺庙本身就是因为玄奘的舍利置于此处而建。玄奘法师是在铜川的玉华宫病逝,根据玄奘的遗愿:

吾来玉华,本缘《般若》,今经事既终,吾生涯亦尽,若无常后,汝等遣吾,宜从俭省,可以蘧蒢裹送,仍择山涧僻处安置,勿近宫寺,不净之身,宜须屏远。

根据其遗愿,最早葬于被葬于白鹿原上,后迁到少陵原上,据说距离长安城太近,总是惹的皇帝大臣悲伤,最后又被迁到樊川北原,也就是今天的位置。然后兴建『大唐护国兴教寺』,算是看护设立,该寺也成为樊川八大寺之首。

兴教寺在半山腰,沿这条路上去便是。

庙门口往山下望,能看到秦岭/终南山,其可谓“山涧僻处”。 Continue reading »