11月 292009
 

饭否被禁,Twitter被墙以前的日子,那是多么的美好啊, 在书上看到什么值得记录的话,或者有什么灵感,直接发上去就好。不至于像现在这样,只能记录与大脑或者手机之中。现在也懒惰了,懒于记录那些至理名言,但多少还记了几条,分享如下吧。

自由的最大威胁便是迟钝的人民。(The greatest menace to freedom is an inert people.)
——布兰代斯

从耶林的为“权利而斗争”,到胡适之的“争你们个人的自由便是为国家争自由”,“自由”这个概念不是来自于书本上,而是来自于每个人的内心,如果自由死于你心里,那它真的死了。

教会或者说基督教对今天西方法律的影响已经淡化,要说有的话也只存在于婚姻,家庭,以及伦理方面。
——听西方法制史课程有感

谈东西方的不同,我们总会把宗教因素拉出来,尤其是喜欢比较“儒释道”与基督教的区别,但宗教只是一方面,只是文明的一部分,只是3R之一。先进西方法律更多的在罗马法的基础上加入本民族的因素,宗教法,影响已经没有那么大了。

对于一些关键的历史来说,一年等于很多年。
——陆健东,《陈寅恪的最后二十年

就像是柳青写到的:“人的一生中关键处只有几步,尤其是青年的时候。”我父亲也总拿这句话来激励我。对于历史来说,在关键的年份每一天都特别漫长,尤其是那些痛苦的岁月,更是度日如年。我相信,文革的那几年,一定超乎你我最疯狂的想象。

当我对一个制度不满的时候,我有两条路:或者离开这个国家,或者徇合法途径去改变这个制度。
——苏格拉底

苏格拉底的死,可谓是引起轩然大波,而且今天的余波看起来一点不比以前小,恶法是否为法,争论了数千年都未有结果。苏格拉底说:“我一生都享受了法律的利益,我不能在晚年做不忠于法律的事。服从法律是每个公民的天职,尽管法律也有不对的地方。作为一个好公民,我必须去死。

差不多的情形,孟子也给了一个答案,

桃应问曰:“舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,则如之何?”
孟子曰:“执之而已矣。”
“然则舜不禁与?”
曰:“夫舜恶得而禁之?夫有所受之也。”
“然则舜如之何?”
曰:“舜视弃天下犹弃敝蹤也,窃负而逃遵;海滨而处,终身訢然,乐而忘天下。”

  2 Responses to “时刻准备着”

  1. 幸好手机的功能快赶上电脑了,真好。

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