2月 032009
 

假期有的是空闲,读了本茅于轼的《一个经济学家的良知与思考》,虽说不如《中国人的道德前景》来的好看,但里面有些文章还是不错的,例如《社会科学中的牛顿定律》,颇有意思,所以摘抄了一些定律放到这里,同时因为众所周知的原因,只是部分摘抄。

定律一:
1,Human Rights是每个人都可以享受的权利它不会引起人与人之间的冲突。特权则是少数人享受并且会引起人与人冲突的权利。
2,社会中个人与个人的关系有两种,或者是人与人平等的Human Rights关系,或者是人与人不平等的特权关系。除此之外,没有别的可能。
3,人与人平等的确切意义是每个人行为所面临的约束条件是相同的。
4,任何一个人类社会中绝对的平等是不可能的。

  • 推论三:人与人平等,或人民遵守同样约束条件时,由于天生的条件不同,人生的际遇不同,个人的努力不同,选择的不同,每个人得到的结果是不同的。在市场经济条件下就是贫富的不同。反之,如果我们要使贫富相同,就必须放弃约束条件相同的平等。

定律二:假定人都是关心自己利益的,在平等自由人之间代称协议必定同时有利于这两个人。如果这些以关系到经济事务,则必定能够增加社会的财富。(但如果此协议有损于第三者则未必,经济学称之为负的外部性。)

定律三:一切交换之所以发生,是因为出卖方对商品的评价较低,购进方对商品的评价较高,否则任何交换都不可能发生。小道一根冰棍的交换,到到企业的并购,莫不如此。

定律四:人己对等关系。从社会的角度看,人与人是对等的,但在特权社会中人与人的地位不对等。

  • 推论三:希望自己的财产得到保护,必须是自己不可侵犯别人的财产,因为人人对但。但在特权社会中任何人不对等,少数人可以侵犯别人的财产,同时自己的财产还受保护。

定律五:由人更人对等关系发展起来的市场经济,提高了资源配置的效率,人类社会进入富裕之道。

  • 推论一:由于欲望无限制,人类面临越来越紧迫的资源约束,提高资源配置的效率,是满足欲望的唯一选择。所以市场经济将在可预见的未来主宰人类社会,除非人类能够摆脱欲望的歧途。
  • 推论二:由于市场经济的必要性,价格万岁。人类社会缺不了价格,一切无商品的社会制度都是幻想。

定律六:最理想的政治制度是上帝独裁制。(此后省略若干字……)

试图从社会的运转中提炼出一些定理,是在将社会学科学化,系统化,总结发现一些其内在的规律。卡尔·马克思曾经曰过:一种科学只有在成功地运用数学时,才算达到完善的地步。虽说这些定理与数学形式还相距甚远,但至少也是一小步,未来的某个时刻,或许会有那么一天,整个世界的运作都可以用数学来抽象。

阿西莫夫“基地”系列的基础,就是一个可以用数学来预测未来的理论——“心理史学”。而但凡是好的科幻小说,都喜欢弄个“XX定律”之类的东西出来,诸如“机器人三定律”,还有刘慈欣《三体》的“宇宙社会学定律”。所以说,按照茅于轼他老人家的这六个定律以及若干推论,完全可以让别有用心的群众去借题发挥,写写科幻小说什么的,保不齐也拿个“星云奖”,“雨果奖”什么的。只是,不要写成类似于《一九八四》的政治讽喻小说才好啊。

  7 Responses to “那些社会学定律”

  1. 老大,还是不行哦,我放弃了,估计是版本太老所致

  2. 老大,特来请教来了,视频怎么贴啊?我那是2.03版本的wp

  3. 知识可以改变世界吗?可以?不可以?
    那技术又是什么?

  4. 我不大相信这些定律。觉得成功的人很少有人看过这些定律才去作事。

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